20. 只管站住的神学

只管站住是出埃及记14:13的命令,摩西对被困红海边、面对埃及追兵的以色列人说:不要惧怕,只管站住,看耶和华今天向你们所要施行的救恩。

只管站住(Stand Still/Stand Firm)是出埃及记14:13的命令,摩西对被困红海边、面对埃及追兵的以色列人说:不要惧怕,只管站住,看耶和华今天向你们所要施行的救恩。这一命令看似被动,实则是最高级的信心行动。改革宗神学区分了两种站住:肉体的战或逃反应都是依靠自我的力量,但只管站住是放弃自我拯救,等候神的介入。在以弗所书6:13-14,站立得住是穿戴全副军装的核心目的。这不是军事上的进攻,而是防御性的坚守,在邂恶的日子成就了一切,还能站立得住。当环境要求我们做点什么时,神有时的命令却是什么都不要做,只要站着。

出埃及记14:13-14 - 不要惧怕,只管站住,看耶和华今天向你们所要施行的救恩...耶和华必为你们争战,你们只管静默,不要作声。

以弗所书6:13-14 - 所以要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了。

哥林多前书16:13 - 你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。站立得稳是保罗对教会的核心劝勉。

只管站住神学对那些在危机中感到必须做点什么的人提供了反直觉的智慧。现代文化高度推崇行动主义,遇到问题就立刻解决、制定计划、掌控局面。但有些处境(如红海前的困境)是专门设计来让我们所有的行动无效的,为的是让我们学习单单依靠神。心理学上的战或逃反应是杏仁核在面对威胁时的原始反应,但只管站住要求我们超越这种本能,进入前额叶皮质的理性信靠和圣灵的超自然平安。实际应用包括:1)区分神要我们站住还是行动的处境,红海前是站住,约书亚攻耶利哥时要行动(虽然绕城这行动本身也是对常规军事的颛覆)。关键是寻求神的具体引导。 2)操练积极的被动,站住不是消极等死,而是穿戴军装、握紧盾牌、宣告应许,在姿态上保持警觉。 3)认识仇敌的策略,撒但常常用紧迫感(你必须现在就做决定!)来逼迫我们离开站住的位置,跳入它的陷阱。