8. 十字架神学

十字架神学宣告神选择在十字架的羞辱、软弱、愚拙中启示自己,神的能力隐藏在软弱下。

十字架神学是马丁路德在1518年海德堡辩论中提出的核心概念,对比于荣耀神学。荣耀神学试图通过观察受造界的荣美来认识神,相信神在成功、能力、智慧中彰显;而十字架神学宣告,神选择在十字架的羞辱、软弱、愚拙中启示自己。十字架不仅是救赎的手段,更是认识神的方法论。神的能力隐藏在软弱下,神的智慧隐藏在愚拙下,神的荣耀隐藏在羞辱下。对于信徒,这意味着成圣的道路不是从荣耀到荣耀的线性上升,而是不断地与基督同死才能与祂同活。

哥林多前书1:18-25 - 十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为神的大能。

腓立比书3:10 - 使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死。

加拉太书2:20 - 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。

十字架神学对当代成功神学和灵恩派的得胜主义构成了根本性的批判。它告诉我们,基督徒的生活不是从软弱爬到刚强的过程,而是在软弱中夸口,好叫基督的能力覆庇我的吊诡。对于那些因疾病、失败、羞辱而感到不够属灵的信徒,十字架神学是巨大的释放。你的软弱不是信心的缺失,而可能正是神选择彰显其能力的容器。更深刻的是,十字架神学改变了我们的成功定义:世界的成功是掌控、积累、上升,但十字架的成功是放手、舍弃、降卑。